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Coletânea de textos publicados no
Ano II - Edição nº4 - Setembro de 1998

Aniversariantes ilustres

Setembro nos recorda amigos espirituais de alta relevância para o estudo e o trabalho espírita sério, sincero e desinteressado: Cairbar Schutel, Herculano Pires e Cosme Mariño.

Respectivamete nos dias 22, 25, e 27 comemora-se o nascimento destes eméritos espíritas, cada um dos quais deixou-nos exemplos inumeráveis de amor indiscutível, dedicação, empenho constante e trabalho incansável pelo Espiritismo. São luzes que os iluminam o caminho, que as vezes nos parece complicado, difícil ou longo, demonstrando o quanto pode ser feito pelo esclarecimento pessoal e coletivo face aos ensinos espíritas, quanto esse caminho é gratificante e que podemos contar com eles, para nos inspirar e orientar, se assim o desejarmos.

Convidamos aos amigos desse jornal, para uma aproximação mental com esses Espíritos luminares, lendo o que deixaram e também buscando inspirações, já que eles desencarnaram há tempos e muito têm a nos dizer, orientar e acrescentar ao que já escreveram.

Do livro "O Espírito do Cristianismo" de Cairbar Schutel, extraímos:

A Cura da Orelha de Malco

Um deles deu um golpe no servo do sumo sacerdote e decepou-lhe a orelha direita. Então Jesus disse: Deixa-os, basta, e tendo-lhe tocado a orelha, o sarou. (Lucas, XXII, 51-52)

"É vezo dos médicos e dos que leem pela mesma cartilha, afirmarem que a fluidoterapia ou a psicoterapia só produz efeitos nas moléstias de fundo nervoso. "Só os neuropatas, as histéricas, os doentes de neurose ou de pseudo-moléstias é que saram com esse tratamento".

Esta afirmação é por demais gratuita, não tem absolutamente visos de verdade e não se baseia em fatos.

Nos Evangelhos encontramos muitos enfermos curados por Jesus, e cujas enfermidades nada tinha com o sistema nervoso. Os hidrópicos, os leprosos, os herpéticos, etc., que foram curados, foram-no de enfermidade cuja origem não estava no nervos, nem é admissível que assim se pense.

A medicina materialista, em face dessas portentosas curas, só tem duas atitudes a assumir: ou admitir o fato, porque contra fatos não prevalecem argumentos, e procurar estudá-los para descobrir as causas; ou, então, negá-los sistematicamente, saltando por cima da verdade.

A reconstituição da orelha de Malco, nada tem de milagrosa. É um fato perfeitamente aceitável, como a reconstituição de um braço quebrado, de uma perna partida, de um corte em qualquer parte do corpo, que se refaz.

O lado moral da narrativa, sim; este tem extraordinário valor, porque caracteriza todos os atos, toda a vida de Jesus: "tendo-lhe tocado a orelha, o sarou".

Este caso é mais um testemunho do poder de Jesus Cristo, cuja sabedoria não é teórica, platônica, mas se manifesta positiva, categoricamente: cicatriz imediata, com reconstituição de células como se dá em todos os casos de ferimentos, unicamente com a diferença do tempo ou do espaço de tempo para essa reconstituição, que foi, como dissemos, quase imediata.

Nos anais religiosos encontram-se casos, mais ou menos análogos a este, e inúmeros médicos católicos, referindo-se às curas de Lourdes, fazem menção desses fenômenos, realmente dignos de observação e estudo.

O Espiritismo explica muito bem esses fatos, mal recebidos pela ciência, que julga haver cristalizado toda a sabedoria.

Mas estamos em tempos de acontecimentos que maravilharão o mundo e a Verdade triunfará de todos os obstáculos e pressões.

A luz não permanecerá sob o alqueire."

"O Senhor dotou-nos de inteligência, razão e liberdade, para que não nos escravizemos a quem quer que seja."

Cairbar Schutel

Pensamentos de Herculano Pires

Do livro O CENTRO ESPÍRITA

"Momento espírita de redenção: aquele em que o espírita capta a sua imortalidade, em sua própria consciência e muda a sua maneira de ser diante do mundo ilusório e transitório".

"Os serviços mais urgentes de cada Centro são os de instrução doutrinária de velhos e novos adeptos, tanto uns como outros carentes de conhecimento doutrinário. Bem executado esse serviço, todos os demais serão feitos com mais facilidade.

"Sem estudo constante da Doutrina não se faz Espiritismo, cria-se apenas uma rotina de trabalhos práticos que dão a ilusão de eficiência. Estudo e pesquisa, observação dos fatos, análise das mensagens recebidas, observação dos médiuns, exigência de educação mediúnica, com advertências constantes para que os médiuns aprendam a se controlarem, não se deixando levar pelos impulsos recebidos das entidades comunicantes -esse é o preço de trabalho mediúnicos eficazes. Mas, acima de tudo e antes de tudo: humildade. Porque Espiritismo sem humildade é água poluída, cheia dos germens da pretenção, da vaidade, do orgulho que atraem os Espíritos inferiores. Um presidente de Centro não é presidente da república e um doutrinador não é um sábio".

Do livro MEDIUNIDADE - VIDA E COMUNICAÇÃO

"A potencialidade mediúnica nunca permanece letárgica. Pelo contrário, ela se atualiza com mais freqüência do que supomos, passa de potência a ato em diversos momentos da vida, através de pressentimentos, previsões de acontecimentos simples, como o encontro com um amigo há muito ausente, percepções extra-sensoriais que atribuímos à imaginação ou à lembrança e assim por diante. Vivemos mediunicamente entre dois mundos e em relação permanente com entidades espirituais."

Do livro CIÊNCIA ESPÍRITA

"Os métodos da pesquisa científica dos fenômenos e com os processos da cogitaçao filosófica livre de pressupostos e preconceitos. A Ciência acadêmica rejeitou a dualidade Espírito-Matéria, sustentando o monismo materialista. Mas Surgindo na era científica, em meados do sec.XIX, o Espiritismo se apôs ao mesmo tempo ao religiosismo alienante e ao materialismo exclusivista. Kardec abriu a brecha espírita nesses maciços milenares, estabelecendo o critério da razão na busca da verdade. Sustentou o princípio dialético da constituição do mundo por dois elementos fundamentais: Espírito e Matéria. Dessa colocação, válida e confirmada em nossos dias, nasceu a Ciência Espírita, armada com o avanço das pesquisas em nosso século acabaram por dar razão à Ciência Espírita. A concepção monista permanece válida, mas em termos de estrutura orgânica da realidade. Espírito e matéria preenchem o Cosmos, sendo o Espírito o elemento estruturador da matéria. A verdade brota naturalmente das pesquisas científicas da realidade objetiva."

Pensamentos de Cosme Mariño,
do livro El Espiritismo al Alcance de Todos

"Assombra ver como os tradutores e comentadores da Bíblia descuidem de estudar os costumes e as crenças dos judeus e sobretudo, sua teologia. Foi necessário que os sábios orientalistas, abandonando todo preconceito religioso, decifrassem os hieróglifos e tirassem o véu dos mistérios, penetrando os costumes dos povos orientais, para chegarmos a conhecer em quantos erros e mistificações temos acreditado, por ignorância e idéias preconcebidas.

A luz se faz, tudo se explica no Antigo Testamento, pela pré-existência da alma, porque claramente se vê que a justiça de Deus é igual desde a origem, e ninguém na criação foi privilegiado. Todos nasceram iguais, porem uns têm feito mais que outros, com os dons dados por igual, para todos.

Esta vida anterior era a fé constante é a doutrina universal dos judeus. Nela também encontramos a explicação das palavras que "deus" dirigiu a Jeremias, dizendo que o conhecia antes dele formar-se no ventre de sua mãe .A reencarnação do Espírito Elias em um novo organismo, que foi conhecido como João Batista, é um fato confirmado por Jesus.

A crença geral e indiscutível do judeus na pré-existência e na reencarnação das almas, se confirma,também, nessa passagem do Evangelho.: quando Jesus perguntou aos seus discípulos, quem o povo pensava que ele fosse, lhe responderam que uns diziam que era João Batista, outros que seria Jeremias ou alguns dos profetas antigos, que voltara ao mundo. Noutra ocasião, um cego de nascença passou diante de Jesus e os discípulos lhe perguntaram se o homem nascera assim por seus próprios pecados ou pelos dos pais. E Jesus respondeu que era por sua própria culpa, para que através de sua evolução, as leis de Deus resplandecessem nele.

Quando Jesus diz a Pedro que "há muitas moradas na casa de meu Pai, e vou para preparar-lhes o terreno", não se referia, é claro, ao céu e inferno, pois se tivesse dito isso, estaria também dizendo que ele iria julgá-los e preparar-lhes a sorte ou a desgraça. Orígenes, um dos grandes da Igreja católica, disse que Jesus aludia aos diferentes estágios por que passa a alma depois que deixa o corpo e antes de habitar novo corpo.

Sem entrar no mérito dessa última interpretação, fica bem claro que ele não poderia falar aos judeus numa linguagem diferente daquilo que eles pudessem entender, mesmo que não lhes dissesse tudo, como realmente não o fez. Mas, muitas das verdades que Jesus trouxe para a humanidade foram alteradas e deturpadas pelos interesses de alguns homens. Cabendo aos espíritas restaurá-las."